От этого места я неспеша побрёл в сторону Крайниково, километра за три к северу, через железную дорогу. Хорошо весной здесь. Зеленеет травка и листочки на деревьях, поют жаворонки, скворцы, чёрные дрозды, коноплянки и другие пернатые. Слева видно село Сокырница с двумя каменными храмами, костёлом и православным, и деревянной церковью, справа – широкие поля и синеющие вдали леса, впереди – невысокие отроги гор, покрытые лесами, позади – Стеблевка со своими церквями и слегка голубоватые горы отрогов Карпат за Тисой. Крайниково – тоже большое село, здесь несколько старинных, не ранее начала 20 в., сельских деревянных домов. Отовсюду видна каменная церковь нестарой постройки, к которой я поначалу и направился. Колокольня, стоящая рядом, обшита шифером и кровельным железом. После Пасхи в ней много народу, рядом с церковью двое пожилых уже мужчин рассказали мне, что её построили в 1945-м, уже при Советах, и как пройти к старой Михайловской деревянной церкви 1688 г. Она недействующая, стоит несколько в стороне от «новой» церкви, окружённая старыми липами и вязами. Очень эффектно смотрится этот осколок древности из потемневшего дерева с остроконечной крышей и высокой колокольней с острым коническим шпилем, с четырьмя декоративными главками вокруг него, сквозь просвечивающие на солнце салатовые, только появившиеся, листочки лип и вязов. На двери висит табличка «Краеведческий музей», но сама она закрыта на амбарный замок.

Весь день была замечательная погода, всего я прошёл более 22-х км и, кроме крайниковского храма, посетил деревянные церкви в Данилово (Никольская, 1779, Александровке (Параскевы Пятницы, сер. 17 в.) и знаменитую, внесённую, кажется, в список объектов культурного наследия ЮНЕСКО, пожалуй, вторую по известности церковь Закарпатья, в Колодном (Никольская, 1470, до- и перестраивалась в 16 в. и 1770 г.). Примечательно, что все эти церкви недействующие, вместо них в сёлах буквально рядом стоят действующие каменные церкви, часто даже не одна (не приглядываясь к крестам, снаружи иногда трудно понять, католический это храм или православый), как правило, постройки не позднее 19 в. Каждый из древних деревянных храмов является краеведческим музеем, но посетить мне удалось только последний из них. От Александровки до Дулово я срезал по просёлочной, а потом полевой дороге. Даже здесь, в предгорьях, снег, видимо, сошёл недавно, ибо глинистая почва была ещё очень влажной, местами даже образовались небольшие болотца, нужно было пройти и несколько разбухших ручьёв, так что в обычной обуви пройти было проблематично. Дорогу на склоне невысокой горы мне переползла медянка, настроенная, очень, надо сказать, деликатно, не по-боевому (она вовсе не собиралась уползать, пока я её фотографировал)… В селе Дулово, где я в магазине покупал водичку, на меня «налетела» местная молодёжь и не только, спрашивала, откуда я и что здесь делаю (по-русски говорят сносно), смотрели мой фотоаппарат и бинокль, а когда я их спросил, как пройти до церкви в Колодном, соседнем фактически селе, не могли ничего вразумительного ответить, один парень подумал, что речь идёт о Колочаве, в которой тоже есть старинная деревянная церковь, но до неё просто далеко. Дошёл до Никольской церкви в селе Колодное, где у ограды меня приветствовали две бабушки, они спросили, откуда я, очень подывились, что так издалека. Потом одна из них угостила меня куличом, пасхой и квасом. Церковь эта была открыта. Внутри полумрак, из обстановки практически ничего, кроме большого деревянного распятия и настенных фресок по дереву, как я понял, вероятно, 18 в. Можно подняться наверх, на хоры. Очень красивый храм…